千山(shān)暮雪表达(dá)的意思是什么，千山暮雪表达的意(yì)境是“千山(shān)暮(mù)雪”表达的意思(sī)是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无(wú)尽群峰(fēng)之(zhī)上的。

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千山暮雪表达的意思是(shì)什(shén)么，千山暮雪(xuě)表达(dá)的意境

　　此(cǐ)词是词人为雁殉情而死(sǐ)的事(shì)所(suǒ)感动而作的，寄(jì)托自己(jǐ)对殉情者的哀(āi)思。

　　出自金(jīn)代词人元(yuán)好(hǎo)问的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁赴试并州，道逢(féng)捕雁者云(yún)：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其(qí)脱(tuō)网者悲(bēi)鸣(míng)不能(néng)去，竟自投于(yú)地(dì)而死(sǐ)。

　　”予(yǔ)因买(mǎi)得之，葬之(zhī)汾水之上(shàng)，垒(lěi)石为识，号(hào)曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者多为赋诗，予亦有(yǒu)《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今改定(dìng)之。

　　问世间，情是何(hé)物，直教生死(sǐ)相(xiāng)许？天南地北双飞客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿(ér)女。

　　君(jūn)应有(yǒu)语：渺万(wàn)里(lǐ)层云，千山(shān)暮雪，只(zhǐ)影向谁去(qù)？

　　横(héng)汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁(yàn)丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各(gè)位，爱情究竟是什么，竟会令这两只(zhǐ)飞雁(yàn)以生死来相对待？南飞(fēi)北归遥远(yuǎn)的路程都比翼双飞，任(rèn)它多少的(de)冬(dōng)寒夏暑，依(yī)旧恩爱相依为命。

　　比(bǐ)翼双飞虽(suī)然快乐，但离别才真的是楚痛(tòng)难受(shòu)。

　　到此(cǐ)刻，方(fāng)知这痴情的双(shuāng)雁竟比人间痴(chī)情儿女更加痴情！相依相(xiāng)伴，形(xíng)影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道(dào)，此去(qù)万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千(qiān)山(shān)，晨风暮雪，失(shī)去一生的至爱，形单影只，即(jí)使(shǐ)苟且活下(xià)去(qù)又有什么意义呢？

　　这汾水一(yī)带，当年(nián)本是(shì)汉(hàn)武帝巡幸游乐的地方，每当(dāng)武(wǔ)帝出(chū)巡(xún)，总是(shì)箫(xiāo)鼓(gǔ)喧天，棹(zhào)歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草(cǎo)，一派萧条(tiáo)冷落(luò)。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山(shān)神因(yīn)之枉自悲啼，而死者(zhě)却不会再归来(lái)了！双雁生死(sǐ)相(xiāng)许的(de)深情连(lián)上(shàng)天也嫉妒，殉(xùn)情(qíng)的(de)大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化(huà)为一(yī)抔尘(chén)土(tǔ)。

　　将(jiāng)会留得生前身后名，与(yǔ)世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来(lái)祭奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿(ér)：一(yī)名《摸鱼(yú)子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为(wèi)词牌。

　　宋(sòng)词以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为最早(zǎo)。

　　双片一百一十六字，前片六(liù)仄(zè)韵，后片七仄韵。

　　双结倒(dào)数第(dì)三(sān)句(jù)第(dì)一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗(zōng)泰和(hé)五(wǔ)年(nián)（公元1205年(nián)），当时(shí)元好问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选(xuǎn)举(jǔ)志》载(zài)：金代(dài)选举之(zhī)制，由(yóu)乡至府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明(míng)昌元(yuán)年罢免乡试。

　　府试试(shì)期在秋(qiū)八月。

　　府(fǔ)试处所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

　　金元好问赴府试……累土(tǔ)为丘，作(zuò)《雁丘词(cí)》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁(yàn)双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛木(mù)。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹(tàn)无济于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山(shān)鬼(guǐ)》篇指(zhǐ)山(shān)神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词(cí)的开篇用问句，突如(rú)其来，先声(shēng)夺人，犹如(rú)盘马弯弓，为(wèi)下文(wén)描写雁的殉(xùn)情(qíng)蓄足了笔势(shì)，也使大雁殉情(qíng)的内在(zài)意义得以升华。

　　“问世(shì)间，情为何物，直教生死相(xiāng)许”，大雁的生(shēng)死至情深深(shēn)地震撼了(le)作者，他将自己(jǐ)的震惊、同情(qíng)、感动，化(huà)为有力的诘问(wèn)，问自己、问世人、问苍天，究竟“情(qíng)是何(hé)物”？起句陡然(rán)发问似雷霆(tíng)万钧，破空而来；

　　如熔岩沸(fèi)腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南地(dì)北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大雁秋天南下(xià)越(yuè)冬而春天北归(guī)，双宿双(shuāng)飞。

　　作(zuò)者称他们为“双飞客”，赋予(yǔ)它们的比翼双(shuāng)飞以世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣(qù)，别离苦，是中更有(yǒu)痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁长期(qī)以(yǐ)来共同生活，既(jì)是团聚的快(kuài)乐(lè)，也(yě)有离别的酸楚，在(zài)平平淡淡的生活中形成了难(nán)以割舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山(shān)暮雪(xuě)，只(zhǐ)影为谁去”，君：指殉情的大(dà)雁。

　　这四句是对大(dà)雁(yàn)殉情(qíng)前心理活动细致入微的揣摩描(miáo)写。

　　当网罗惊破双栖梦之(zhī)后，作者(zhě)认(rèn)为孤雁(yàn)心(xīn)中(zhōng)必然(rán)会(huì)进(jìn)行生与死、殉情(qíng)与偷生的矛(máo)盾斗争。

　　但(dàn)这种犹(yóu)豫与抉择(zé)的过(guò)程并未(wèi)影响大(dà)雁殉情(qíng)的挚诚(chéng)。

　　“横汾(fén)路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)”，这几句借(jiè)助对历史(shǐ)盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘(huì)，渲染了(le)大雁殉(xùn)情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路”指当年(nián)汉武帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句，即当(dāng)年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂楚(chǔ)些(xiē)何(hé)嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末(mò)象(xiàng)声(shēng)词。

　　《楚辞·招魂》句尾均(jūn)用“些”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这(zhè)句意思是武(wǔ)帝(dì)已死，招魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中(zhōng)有(yǒu)《山鬼》篇，描写山中女神(shén)失恋(liàn)的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土(tǔ)”，大雁生死相许的深情连上(shàng)天也嫉(jí)妒，所以这对殉情的大(dà)雁决不(bù)会和一(yī)般的(de)莺(yīng)儿(ér)燕子一样(yàng)化(huà)为黄土。

　　而是“留得生前身后(hòu)名”，与世长存(cún)。

　　这几句从反面衬(chèn)托，更加(jiā)突出了大雁殉情的崇高，为(wèi)下(xià)文寻访雁丘作(zuò)好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处(chù)”，这(zhè)是从正(zhèng)面对大雁的称(chēng)赞。

　　词人展(zhǎn)开想象，千秋(qiū)万古后，也会有像(xiàng)他和(hé)他的朋友们一样的“钟(zhōng)于情(qíng)”的骚人墨客，来(lái)寻访这(zhè)小小(xiǎo)的(de)雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛(tòng)饮”生动地写出了人们的感动之(zhī)深。

　　全词结(jié)尾，寄寓了(le)词人对殉情者的深切哀思，延伸了全词的历(lì)史(shǐ)跨度，使主题得(dé)以升华。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　金章(zhāng)宗(zōng)泰和五年（公元1205年(nián)），年仅(jǐn)十(shí)六岁的青年(nián)诗(shī)人元好问(wèn)，在赴(fù)并州应试途中，听一位捕雁(yàn)者说，天空中(zhōng)一对比(bǐ)翼双飞(fēi)的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来(lái)，殉情而(ér)死。

　　年轻的(de)诗人便买下这(zhè)一对(duì)大(dà)雁(yàn)，把它(tā)们(men)合葬在汾水旁(páng)，建(jiàn)了一个(gè)小(xiǎo)小的坟墓(mù)，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕(què)，其后又加以修改，遂成这首著名的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日），字裕之(zhī)，号遗山(shān)，世称遗山先生。

　　太原秀容(róng)（今山西(xī)忻州）人。

　　金末(mò)至大蒙古国时(shí)期著(zhù)名文学(xué)家、历史学家。

　　元好(hǎo)问(wèn)是宋金对峙时期(qī)北方文(wén)学(xué)的主要(yào)代表(biǎo)、文坛盟主，又是金(jīn)元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗(shī)作(zuò)成就最高，其(qí)“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝(cháo)之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲(qū)虽传世不多，但当时影响很(hěn)大，有(yǒu)倡导之功。

　　有《元遗山先(xiān)生全集》《中州集》。

千(qiān)山(shān)暮(mù)雪的意(yì)思(sī)是(shì)什么(me)

　　千山(shān)暮(mù)雪指夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群峰之上,是(shì)作者借周围景(jǐng)物衬托大雁殉情后的凄(qī)苦。

　　这句(jù)话(huà)出自(zì)于"问世间、情是何物，直教生死相迅(xùn)纯扰许。

　　天南地北双飞(fēi)亩旦客(kè)，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离(lí)别苦，就中(zhōng)更有痴儿(ér)女。

　　君应有语，渺万里层(céng)云，千山暮雪，只影(yǐng)向谁去。

　　 横(héng)汾路(lù)，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及(jí)，山(shān)鬼暗(àn)啼风雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人(rén)，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆(zhào)：元好问

　　词名：《摸鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》

　　千山暮雪(xuě)表达(dá)的意(yì)思是什么(me)，千山暮雪表达的意境(jìng)是(shì)“千山暮雪”表达的(de)意(yì)思(sī)是夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽(jǐn)群峰之上的。

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千山暮雪表(biǎo)达的(de)意思是什么，千山暮(mù)雪表达的意(yì)境

　　此词是(shì)词人为雁殉情而死(sǐ)的事所感动而作的(de)，寄托自(zì)己对殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁(yàn)者云(yún)：“今旦获一(yī)雁，杀(shā)之矣(yǐ)。

　　其脱网者(zhě)悲鸣不能(néng)去，竟自(zì)投于地(dì)而死。

　　”予因买得之(zhī)，葬之汾水之上，垒(lěi)石为识，号曰(yuē)“雁(yàn)丘”。

　　同行者多(duō)为赋诗(shī)，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫商(shāng)，今改定之。

　　问世间(jiān)，情是何物，直教生死相许？天南地(dì)北双飞客，老翅(chì)几回(huí)寒暑。

　　欢(huān)乐趣(qù)，离别(bié)苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应有语：渺万(wàn)里层云，千(qiān)山暮(mù)雪，只(zhǐ)影(yǐng)向谁去？

　　横(héng)汾路，寂(jì)寞当年(nián)箫(xiāo)鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿燕子(zi)俱(jù)黄(huáng)土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来(lái)访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请(qǐng)问世间(jiān)的各(gè)位，爱情究竟是什么，竟(jìng)会(huì)令(lìng)这两只飞雁以生(shēng)死来(lái)相(xiāng)对待？南飞北(běi)归遥远的(de)路程都(dōu)比(bǐ)翼双飞，任它多(duō)少的冬寒(hán)夏(xià)暑，依(yī)旧恩(ēn)爱相依为(wèi)命。

　　比翼双飞虽然快(kuài)乐，但(dàn)离别才(cái)真的是楚痛难受。

　　到此刻(kè)，方知这痴情的双雁竟(jìng)比人(rén)间痴(chī)情儿女更加痴情！相依相伴，形影不(bù)离(lí)的(de)情侣已逝，真情的雁儿心里(lǐ)应(yīng)该知道，此去(qù)万(wàn)里，形孤(gū)影单(dān)，前程渺渺(miǎo)路漫漫，每年(nián)寒暑(shǔ)，飞(fēi)万里越千山(shān)，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下(xià)去(qù)又有什么意义呢？

　　这汾(fén)水一带，当年(nián)本是汉武帝(dì)巡幸游乐的(de)地(dì)方，每当武帝出巡，总是箫(xiāo)鼓(gǔ)喧天，棹歌四起，何等(děng)热闹，而今却是冷烟衰(shuāi)草，一派萧条冷落。

　　武帝已(yǐ)死，招魂(hún)也无(wú)济于事(shì)。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却不会(huì)再归来了！双雁生死相许的深情(qíng)连上天也嫉(jí)妒，殉情的大(dà)雁决不会和莺儿燕子(zi文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释)一般，死后化为一抔尘土。

　　将会(huì)留得生(shēng)前(qián)身后名，与世长(zhǎng)存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访雁丘坟(fén)故地(dì)，来祭奠这(zhè)一对(duì)爱(ài)侣的亡灵(líng)。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸(mō)鱼子(zi)》，又(yòu)名(míng)《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊曲(qū)，后用为词(cí)牌。

　　宋(sòng)词以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双片一(yī)百一十(shí)六字，前片六仄韵，后片七仄(zè)韵。

　　双结倒数(shù)第三句第一字皆领格，宜用(yòng)去声(shēng)。

　　②乙丑岁(suì)：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举(jǔ)志》载：金代选举之制，由乡(xiāng)至府，由府至省及(jí)殿试(shì)，凡(fán)四试(shì)。

　　明(míng)昌元年(nián)罢免乡试。

　　府(fǔ)试试(shì)期在(zài)秋八月。

　　府试处所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘(qiū)在(zài)阳曲县西汾水旁。

　　金元(yuán)好问赴(fù)府试(shì)……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚(chǔ)指(zhǐ)丛(cóng)木。

　　远望树梢齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山(shān)神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人(rén)。

　　赏(shǎng)析：

　　词(cí)的开(kāi)篇用问句，突如其来(lái)，先声(shēng)夺(duó)人，犹(yóu)如盘马弯(wān)弓，为下文描(miáo)写雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的内在意义得以升华(huá)。

　　“问(wèn)世(shì)间，情为何(hé)物，直教生死相许(xǔ)”，大雁的生死至情深(shēn)深地(dì)震撼了作者，他将自己的(de)震惊、同情、感动，化为有力(lì)的(de)诘问(wèn)，问自(zì)己(jǐ)、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然(rán)发问(wèn)似雷霆万(wàn)钧(jūn)，破空而来；

　　如熔岩(yán)沸腾，奔(bēn)涌而出(chū)。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅几(jǐ)回寒暑”，这二句写雁的感(gǎn)人生(shēng)活情景。

　　大雁秋天南下越冬而(ér)春天北归，双宿双飞(fēi)。

　　作(zuò)者(zhě)称(chēng)他(tā)们为“双(shuāng)飞客(kè)”，赋予它们的比翼双飞以世(shì)间(jiān)夫妻(qī)相爱的(de)理(lǐ)想色(sè)彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有(yǒu)痴(chī)儿女(nǚ)”，是中(zhōng)：于此，在这里(lǐ)面。

　　这几句是(shì)说(shuō)大(dà)雁长(zhǎng)期以来共同生活，既是团聚的快乐，也有离别的酸楚，在平平淡(dàn)淡的生活中(zhōng)形(xíng)成了难(nán)以割舍的一(yī)往(wǎng)深情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉(xùn)情的大(dà)雁。

　　这四句(jù)是(shì)对大雁(yàn)殉(xùn)情前心理活动细致入微的揣摩描(miáo)写。

　　当网罗惊破双栖梦(mèng)之后，作者认为孤雁心中(zhōng)必然(rán)会进行生与死、殉情(qíng)与偷生的矛盾(dùn)斗争(zhēng)。

　　但这种犹(yóu)豫与抉择(zé)的过(guò)程并未影(yǐng)响大雁殉(xùn)情(qíng)的挚(zhì)诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平(píng)楚”，这(zhè)几句借助(zhù)对历史盛迹的追忆与(yǔ)对眼前(qián)自然景物的描绘，渲染了(le)大雁殉情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当(dāng)年(nián)箫鼓”是倒(dào)装句，即(jí)当年(nián)箫(xiāo)鼓(gǔ)寂寞(mò)。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟(jiē)及，“山(shān)鬼自啼风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾(wěi)均(jūn)用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思(sī)是武帝已死，招(zhāo)魂无济(jì)于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌(gē)》中有《山鬼》篇，描写山中(zhōng)女神失恋(liàn)的(de)悲哀(āi)。

　　“未信与(yǔ)，莺儿燕子(zi)俱黄土”，大雁生死相许的深(shēn)情连上(shàng)天也嫉妒，所以(yǐ)这对(duì)殉(xùn)情(qíng)的大(dà)雁决不会和一般(bān)的莺儿燕(yàn)子一样化(huà)为(wèi)黄(huáng)土。

　　而是“留得生(shēng)前身后名”，与世长存(cún)。

　　这(zhè)几句从反面(miàn)衬托，更(gèng)加突出了大雁殉情的崇(chóng)高，为(wèi)下文寻访雁丘作(zuò)好铺垫(diàn)。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘(qiū)处”，这(zhè)是从正面对大(dà)雁的称赞。

　　词人展(zhǎn)开想(xiǎng)象，千秋万(wàn)古后，也(yě)会(huì)有像他和(hé)他的(de)朋友(yǒu)们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛(tòng)饮”生动地写(xiě)出了(le)人们的感(gǎn)动之(zhī)深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思，延伸了(le)全词的历史跨度，使主题得以升华(huá)。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗泰和五(wǔ)年（公(gōng)元1205年），年仅十六岁的青(qīng)年诗人元好(hǎo)问，在赴并州(zhōu)应试途中，听一位捕(bǔ)雁者说(shuō)，天空中一对比(bǐ)翼双飞的大(dà)雁，其中一只被(bèi)捕杀后，另一只大雁从天上(shàng)一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的诗人便(biàn)买下(xià)这一对大雁，把它们合葬在(zài)汾水(shuǐ)旁(páng)，建了一个小(xiǎo)小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞(cí)一阕，其后又加以修改(gǎi)，遂(suì)成这首著(zhù)名的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年(nián)10月(yuè)12日），字裕之，号遗(yí)山，世称遗山先生。

　　太原(yuán)秀容（今山西(xī)忻(xīn)州）人。

　　金末至(zhì)大蒙古(gǔ)国时期著名(míng)文学(xué)家、历史学家。

　　元好(hǎo)问是(shì)宋金对峙时(shí)期北(běi)方文学(xué)的主要代表、文坛盟(méng)主，又是金元之际在文学上承前启后的桥(qiáo)梁，被(bèi)尊为“北方文雄”、“一(yī)代(dài)文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗作成就(jiù)最高，其(qí)“丧乱诗”尤(yóu)为有名；

　　其(qí)词(cí)为金代一朝(cháo)之冠，可与两(liǎng)宋名(míng)家媲美；

　　其散曲虽传世不(bù)多，但当(dāng)时影响很大(dà)，有(yǒu)倡导之功。

　　有《元遗(yí)山(shān)先生全集》《中州集》。

千山暮(mù)雪的意思是什么

　　千(qiān)山暮雪指(zhǐ)夜幕下，冰雪覆(fù)盖在连绵无(wú)尽群(qún)峰(fēng)之上文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释,是作者借周围景物衬托大雁殉情(qíng)后的凄苦(kǔ)。

　　这句话出自于"问(wèn)世间(jiān)、情是何(hé)物，直教生死相迅纯扰许(xǔ)。

　　天南地北双飞亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女(nǚ)。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影向(xiàng)谁去(qù)。

　　 横汾路，寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招(zhāo)魂(hún)楚(chǔ)些(xiē)何(hé)嗟及，山(shān)鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古(gǔ)，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来(lái)访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁丘词》

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