远则(zé)怨近则不逊是(shì)什么意思解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊是“近(jìn)则不逊，远则怨”的意思是：相近了(le)会(huì)看你(nǐ)不(bù)顺眼、对(duì)你(nǐ)不(bù)尊重，远离了又(yòu)会(huì)埋怨(yuàn)你的。

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远则怨(yuàn)近(jìn)则不逊是(shì)什(shén)么意思解释，远则怨(yuàn),近则不逊(xùn)

　　“近(jìn)则(zé)不逊，远则怨”的意思是：相近了(le)会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重(zhòng)，远离了(le)又会埋(mái)怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女子(zi)与小人为难(nán)养也，近之则不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难(nán)养也”的说话(huà)对象是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指所有的女性，而是特指“人主(zhǔ)”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所(suǒ)宠幸的身边人，小人则(zé)是(shì)与君子之道(dào)相违背之人。

近则不逊远则怨什么(me)意思

　　近则不(bù)逊，远则怨的意思：相近了(le)会看(kàn)你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　此句的(de)原文(wén)为子曰：“唯女子与键帆小人为难(nán)养(yǎng)也！近(jìn)之则不(bù)孙，远之(zhī)则怨。

　　”意思是(shì)孔子说：“妾侍仆(pū)从真难蓄养(yǎng)啊！亲近(jìn)他们(men)则(zé)恃宠(chǒng)而骄(jiāo)，疏远他们则心(xīn)生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在(zài)这句(jù)话(huà)中，“唯(wéi)”，用于(yú)句首的发语词，表肯定或无(wú)实(shí)义。

　　如(rú)《管子》中的“如月(yuè)如日，唯(wéi)君之节”，《礼记·表记》中(zhōng)的“唯携哗天子(zi)，受命(mìng)于(yú)天”。

　　通常是解(jiě)作“只有(yǒu)”，今不从(cóng)。

　　女子与小人在(zài)此处应是指(zhǐ)古(gǔ)时贵(guì)族(zú)所蓄(xù)养的妾侍仆从。

　　一(yī)说“女子”是指春秋时卫稿隐(yǐn)雹灵公的夫人(rén)南子(zi)，也有人认(rèn)为是泛(fàn)指女性，皆不从(cóng)。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的(de)，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭(gōng)敬、无礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音义皆(jiē)同“逊”。

　　唯女子与小人为难养也解析

　　“唯女子与小人为难养也”这句话，在主(zhǔ)张男(nán)女平权的现(xiàn)代受到了很多抨击，被认为是歧(qí)视女(nǚ)性。

　　《论语》中的一些章句缺乏(fá)语境的支(zhī)撑，若仅仅是从字面去(qù)理解，而对(duì)孔(kǒng)子“尚仁”的思想核心没有“一以贯(guàn)之”的认识，就比较容易引发误会。

　　本章(zhāng)争(zhēng)议(yì)的焦(jiāo)点(diǎn)，就(jiù)在于“女子”一(yī)词究竟是(shì)否泛指女性(xìng)。

　　其实，即便本(běn)章的“女子”确实是泛指(zhǐ)女性，那也是指孔子(zi)所观察到的、当时社会和文化背景(jǐng)中(zhōng)的特定“女性”群体。

　　之所以要强调这(zhè)一(yī)点，是因为古(gǔ)代与现代的(de)社会形态(tài)和文化背景差异巨大，而这些因素对于群(qún)体(tǐ)的心理塑造则具(jù)有(yǒu)决定性(xìng)的作用。

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