无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性是(shì)助词，用在主谓间，取消(xiāo)句子的独立(lì)性；“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关(guān)于无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性以及(jí)无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法(fǎ)？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么意思？，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝(sī)竹之乱耳的之怎么翻译等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：<军人男朋友突然删除微信，军人男友删除微信拉黑我/p>

无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋(lòu)室铭(míng)》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美(měi)陋室抒(shū)写(xiě)自己(jǐ)志行高洁，安贫乐道，不与世(shì)俗(sú)同流合污的意(yì)趣。

　　例句：山不在(zài)高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵(líng)：形容词活(huó)用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨(xīn)：名(míng)词活用(yòng)为动词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的(de)使动用法，使……感到(dào军人男朋友突然删除微信，军人男友删除微信拉黑我)劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词(cí)作动(dòng)词，蔓上(shàng)。

　　例句(jù)：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形(xíng)（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨(xīn)：品(pǐn)德(dé)高尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳(ěr)（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐(lè)器，这里指奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词(cí)，相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们(men)”等。

　　《论(lùn)积贮(zhù)疏(shū)》：“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯(bó)克段(duàn)于(yú)鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲(yù)立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人(rén)称代词，相(xiāng)当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通(tōng)传》：“窃闵公(gōng)之将死(sǐ)，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之(zhī)间，表示修(xiū)饰、领(lǐng)属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子独立性，一般不(bù)必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表(biǎo)示(shì)时间(jiān)的(de)副词后，补足音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的(de)修饰语之(zhī)间，表示(shì)对方位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教(jiào)战守策(cè)》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之(zhī) 有什(shén)么 意思

　　 解析(xī)： 用(yòng)作代词，分(fēn)几种情况： （一）可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人(rén)非生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代(dài)事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译(yì)为(wèi)"这"，通常作复指性(xìng)定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如(rú)列(liè)传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种(zhǒng)情况： （一）结(jié)构助词，定语的标志。

　　用在定语和中(zhōng)心语(yǔ)（名词(cí)）之间，可译"的(de)"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存(cún)，师(shī)之所存也(yě)（《师说》） （二）结(jié)构助词，补语的标志(zhì)。

　　用在(zài)中心语（动词(cí)、形(xíng)容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以(yǐ)其(qí)求(qiú)思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾语前(qián)置的标志(zhì)。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后，动词(cí)谓语或介词(cí)之(zhī)前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短语在句(jù)中作为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或一个分句时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之间(jiān)，起取消句子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有(yǒu)孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某些动(dòng)词(cí)的末尾，或用在(zài)三个字之间，使之凑成(chéng)四(sì)个字(zì)，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强(qiáng)于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译作“它”、“它们(men)”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物销，学(xué)而不厌，诲(huì)人不倦(juàn)。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作(zuò)“的(de)”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力(lì)，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤海之(zhī)尾(wěi)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为(wèi)功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈何也(yě)！（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构(gòu)助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋(lòu)室(shì)铭》）

　　 ③宋何(hé)罪(zuì)之有？（《墨子(zi).公(gōng)输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型(xíng)： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放(fàng)在定语和中心语之(zhī)间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如(rú)： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东(dōng)北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆(lù)草木之花(huā)。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭(míng)》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物(wù)之(zhī)情，得(dé)无(wú)异(yì)乎(hū)？（范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他(tā)们(men)）观(guān)赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句子独立性，使原(yuán)来(lái)的(de)主谓(wèi)句成为句子成分或(huò)复(fù)句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花的从(cóng)淤泥中长出(chū)而不(bù)受到沾(zhān)染。

　　 ②无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂(zá)的(de)音乐声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我认为菊花是(shì)花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大(dà)道(dào)之行(xíng)也。

　　（《大道之行也(yě)》礼(lǐ)记）译：当政(zhèng)治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动(dòng)词、形容词或(huò)时间(jiān)副(fù)词后(hòu)起协调音节(jié)、舒缓语气作用。

　　不必(bì)译出(chū)。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击(jī)鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问(wèn)句中，疑问代词作宾(bīn)语时，放在动(dòng)词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云(yún)：“何陋之(zhī)有？” （刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么(me)简陋的(de)呢？“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到(dào)动词前(qián)面。

　　这个(gè)“之”只是提(tí)宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按现代(dài)汉(hàn)语的说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为(wèi)了强调定语(yǔ)，常把定(dìng)语放在中心语的(de)后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马(mǎ)说》）译：日行千(qiān)里的马(mǎ)，一顿有(yǒu)时(shí)吃完一石(shí)粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词，相当于现代汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔(yú)人详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子(zi)《得道多助(zhù)，失道寡(guǎ)助》）译：亲(qīn)戚背叛反(fǎn)对(duì)他。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译(yì)：所以战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：用箬篷叶做(zuò)成(chéng)的船(chuán)篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之(zhī)，则(zé)右刻“山高月小，水落石(shí)出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊(yī)《核舟记(jì)》）译(yì)：关上(shàng)窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于(yú)现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)为非(fēi)常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听说了这(zhè)件事。

　　之(zhī)：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列子《愚公移山》）译：还不能(néng)挖掉魁父这样的小山(shān)。

　　 三、作动词用，相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈(chén)涉(shè)世(shì)家》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有到、去、的意思(sī)，词(cí)性不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰(yuē)：“天下(xià)无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当(dāng)“之”用(yòng)在动词的后面，“之(zhī)”的用(yòng)法为代(dài)词。

　　可(kě)以代人、代(dài)物、代事(shì)。

　　代(dài)人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词(cí)用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵(líng)（《送孟浩然(rán)之(zhī)广陵(líng)》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用(yòng)作(zuò)动词也(yě)是有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，前面(miàn)有人(rén)名或人称(chēng)代词，整个句子合(hé)起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察(chá)其纹(wén)理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助(zhù)词，定(dìng)语的标志(zhì)。

　　当(dāng)“之(zhī)”后(hòu)面(miàn)的一(yī)个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君(jūn)之(zhī)美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或(huò)代词（主语）和(hé)一个动词或形容词（谓语）之间时，起(qǐ)取消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节(jié)作(zuò)用(yòng)，不(bù)译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词(cí)。

　　用在(zài)形(xíng)容词(cí)、副词(cí)或(huò)某些动(dòng)词的(de)末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成四个(gè)字，只起(qǐ)调整音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句复代指宾语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在(zài)主语和谓语之(zhī)间，起取消句子独立(lì)性的(de)作用。

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